Quaid’s persona provides you with a clear idea of the particular idea of finding Pakistan as a country while in the Allama Iqbal. Allam Iqbal's ideological views led us to obtain the best nation around the confront check here from the earth, named the Islamic Republic of Pakistan.

عظیم اردو شاعر، 'سارے جہاں سے اچھا...' اور 'لب پہ آتی ہے دعا بن کے تمنا میری' جیسے شہرہ آفاق ترانے کے خالق

عشق قاتل سےمقتول سےہمدردی بھی عشق قاتل سےمقتول سےہمدردی بھی

قوم نے پیغام_گوتم کی ذرا پروا نہ کی قدر پہچانی نہ اپنے گوہر_یک_دانہ کی آہ بد_قسمت رہے آواز_حق سے بے_خبر غافل اپنے پھل کی شیرینی سے ہوتا ہے شجر آشکار اس نے کیا جو زندگی کا راز تھا ہند کو لیکن خیالی فلسفہ پر ناز تھا شمع_حق سے جو منور ہو یہ وہ محفل نہ تھی بارش_رحمت ہوئی لیکن زمیں قابل نہ تھی آہ شودر کے لیے ہندوستاں غم_خانہ ہے درد_انسانی سے اس بستی کا دل بیگانہ ہے برہمن سرشار ہے اب تک مئے_پندار میں شمع_گوتم جل رہی ہے محفل_اغیار میں بتکدہ پھر بعد مدت کے مگر روشن ہوا نور_ابراہیم سے آزر کا گھر روشن ہوا پھر اٹھی آخر صدا توحید کی پنجاب سے ہند کو اک مرد_کامل نے جگایا خواب سے

it absolutely was he who initial described The 2-nation principle. It was he who, for The 1st time in centuries, wanted and gave hope into the Muslims of the subcontinent to have a different and independent place of their unique.

ایک نوجوان کے نام ترے صوفے ہیں افرنگی ترے قالیں ہیں ایرانی لہو مجھ کو رلاتی ہے جوانوں کی تن آسانی ..

غلامی میں نہ کام آتی ہیں شمشیریں نہ تدبیریں غلامی میں نہ کام آتی ہیں شمشیریں نہ تدبیریں

The standpoint of The person who relies on religious practical experience for capturing truth should normally continue to be person and incommunicable.

Allama Iqbal, typically hailed as being the spiritual father of Pakistan, retains a distinguished location in Urdu poetry and literature.

یقین ایک بڑی طاقت ہے۔ جب میں دیکھتا ہوں کہ دوسرا بھی میرے افکار کا موید ہے، تو اس کی صداقت کے بارے میں میرا اعتماد بے انتہا بڑھ جاتا ہے۔

انسانوں سے ملنے والے صدمات کے علاوہ انسان کی یادداشت عام طور پر خراب ہوتی ہے۔

تم تو بَر سَرِ پَیکار رہتے تھے تم تو بَر سَرِ پَیکار رہتے تھے

ترے آزاد بندوں کی نہ یہ دنیا نہ وہ دنیا یہاں مرنے کی پابندی وہاں جینے کی پابندی

آج کسی کو بھی جلدی نہیں گھر جانے کی آج کسی کو بھی جلدی نہیں گھر جانے کی قصہ تو نیا ہے، مگر بات ہے وہی پرانی سی .. نادر سلیم خان

If faith is dropped, there isn't a stability, and there is no daily life for him who doesn't adhere to religion.

He meant to state that the New Dawn could only come from adolescents capable of liberating on their own from exterior acquisitiveness and resurgence of their internal fire. The inner fire refers back to the appreciate of God, Prophet, and in direction of the religion. Contrary, external acquisitiveness is often called the western or imperialist oppression that is jolting us to our roots.